توضيح معنى الشرك بالله

[center][size=18][font:8825=amiri][b][color:8825=navy]بسم الله الرحمن الرحيم

(*·.¸(`·.¸ توضيــح : [color:8825=red] معنـى الشـرك بــالله [/color].·´)¸.·*)[/color][/b][/font][/size]

[size=18]
[color:8825=red][font:8825=amiri][b][color:8825=#800000][color:8825=red]ما هو الشرك [/color]وما تفسير قوله تعالى:
[/color] [color:8825=darkgreen] يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ[/color][color:8825=#800000]؟[/color][/b][/font]

[/color]
[/size] [size=18]
 [font:8825=amiri][b][color:8825=darkred]الشرك على اسمه هو تشريك غير الله مع الله [/color][u][color:8825=red]في العبادة[/color][/u] [color:8825=red]كأن يدعو[/color] الأصنام أو غيرها ، يستغيث بها أو ينذر لها أو
يصلي لها أو يصوم لها أو يذبح لها ، [color:8825=red]ومثل أن [u] يذبح[/u][/color]للبدوي أو للعيدروس [color:8825=red]أو[u] يصلي لفلان[/u][/color] أو [color:8825=red][u]يطلب المدد[/u] من الرسول[/color]
صلى الله عليه وسلم [color:8825=red]أو من عبد القادر أو من العيدروس في اليمن أو غيرهم من الأموات والغائبين فهذا كله يسمى شركا
[/color]وهكذا إذا [color:8825=red][u]دعا [/u]الكواكب أو الجن[/color] أو[color:8825=red] [u]استغاث بهم[/u][/color] أو [color:8825=red][u]طلبهم المدد [/u]أو ما أشبه ذلك[/color] ،[color:8825=red][u] فإذا فعل شيئا من هذه العبادات مع
الجمادات أو مع الأموات أو الغائبين صار هذا شركا بالله عز وجل [/u][/color]، قال الله جل وعلا :
[color:8825=red][color:8825=darkgreen][color:8825=red]وَلَوْ أَشْرَكُوا[/color] [color:8825=red][u]لَحَبِطَ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ[/u][/color][/color] [/color][1]
وقال سبحانه : [color:8825=red][color:8825=darkgreen] وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ[/color] لَئِنْ أَشْرَكْتَ [u]لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ[/u][/color][2]

[color:8825=red]ومن الشرك أن يعبد غير الله عبادة كاملة[/color] ، فإنه يسمى شركا ويسمى كفرا ، فمن أعرض عن الله بالكلية وجعل عبادته لغير
الله كالأشجار أو الأحجار أو الأصنام أو الجن أو [color:8825=red]بعض الأموات من الذين[u] يسمونهم بالأولياء[/u] يعبدهم أو يصلي لهم أو
يصوم لهم وينسى الله بالكلية فهذا أعظم كفرا وأشد شركا[/color] ، نسأل الله العافية ، وهكذا من ينكر وجود الله ، ويقول ليس
هناك إله والحياة مادة [color:8825=red]كالشيوعيين والملاحدة المنكرين لوجود الله هؤلاء أكفر الناس وأضلهم وأعظمهم شركا
وضلالا [/color]نسأل الله العافية ، والمقصود أن أهل هذه الاعتقادات وأشباهها كلها تسمى شركا وتسمى كفرا بالله عز وجل ، [color:8825=red]وقد
يغلط بعض الناس لجهله فيسمى دعوة الأموات والاستغاثة بهم وسيلة ، ويظنها جائزة [u]وهذا غلط عظيم [/u][/color]. لأن هذا العمل
من أعظم الشرك بالله ، [u]وإن سماه بعض الجهلة أو المشركين وسيلة[/u] ، وهو دين المشركين الذي ذمهم الله عليه
وعابهم به ، وأرسل الرسل وأنزل الكتب لإنكاره والتحذير منه ،[color:8825=darkred] وأما الوسيلة المذكورة في قول الله عز وجل[/color] :
[color:8825=darkgreen]يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ[/color][3].

[color:8825=blue]فالمراد بها التقرب إليه سبحانه بطاعته[/color] ، وهذا هو معناها عند أهل العلم جميعا ، [u][color:8825=red] ف[/color]الصلاة قربة إلى الله فهي [color:8825=Magenta]وسيلة[/color][/u] ،
[color:8825=red]و[/color][u]الذبح لله وسيلة كالأضاحي والهدي[/u] [color:8825=red]، و[/color][u]الصوم [color:8825=Magenta]وسيلة[/color][/u]، [color:8825=red]و[/color][u]الصدقات [color:8825=Magenta]وسيلة [/color][/u]،[color:8825=red] و[/color][u]ذكر الله وقراءة القرآن [color:8825=Magenta]وسيلة [/color][/u]، وهذا
هو معنى قوله جل وعلا :
[color:8825=darkgreen]اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ[/color][4]
[color:8825=blue]يعني ابتغوا القربة إليه بطاعته [/color]، [color:8825=sienna]هكذا قال ابن كثير وابن جرير والبغوي وغيرهم من أئمة التفسير[/color] ، [u][color:8825=red]والمعنى[/color][/u] [color:8825=blue]التمسوا
القربة إليه بطاعته واطلبوها أينما كنتم [u][color:8825=Magenta] مما شرع الله لكم ،[/color][/u] من صلاة وصوم وصدقات وغير ذلك [/color]
وهكذا قوله في الآية الأخرى :
[color:8825=darkgreen]أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ[/color][5]

[color:8825=darkred]هكذا الرسل واتباعهم يتقربون إلى الله بالوسائل التي شرعها من جهاد وصوم وصلاة وذكر وقراءة قرآن إلى غير ذلك من
وجوه الوسيلة[/color] ، [u][color:8825=red]أما ظن بعض الناس أن الوسيلة هي التعلق بالأموات والاستغاثة بالأولياء فهذا ظن باطل ، وهذا اعتقاد
المشركين[/color][/u] الذين قال الله فيهم :
[color:8825=darkgreen]وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لا يَضُرُّهُمْ وَلا يَنْفَعُهُمْ [u][color:8825=red]وَيَقُولُونَ هؤلاء شفعاؤنا عند الله[/color][/u][/color][6]
[u][color:8825=red]فرد[/color] عليهم سبحانه بقوله[/u] :
[color:8825=red] [color:8825=darkgreen]قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللَّهَ بِمَا لا يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلا فِي الْأَرْضِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ[/color] [/color][7].[/b][/font]
[/size]
[right][size=18][b][1][font:8825=simplified arabic] [color:8825=#808080]سورة الأنعام الآية 88.[/color][/font]
[2][font:8825=simplified arabic] [color:8825=#808080]سورة الزمر الآية 65.[/color][/font]
[3][font:8825=simplified arabic] [color:8825=#808080]سورة المائدة الآية 35.[/color][/font]
[4][font:8825=simplified arabic] [color:8825=#808080]سورة المائدة الآية 35.[/color][/font]
[5][font:8825=simplified arabic] [color:8825=#808080]سورة الإسراء الآية 57.[/color][/font]
[6][font:8825=simplified arabic] [color:8825=#808080]سورة يونس الآية 18[/color][/font].
[7][font:8825=simplified arabic] [color:8825=#808080]سورة يونس الآية 18.[/color][/font][/b]
[/size][/right]

[size=18][b][font:8825=Amiri][color:8825=Red]الموقع الرسمي للشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله[/color][/font][/b]
[/size] [size=18][b][font:8825=Amiri][color:8825=Red][url=http://www.binbaz.org.sa/mat/28][ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
[/size][/center]

السسلاام عليــكم و رحــمةة الله و بركاته
ماششاء الله عليـــك ابـدعتـــي في هذا الــطرح الــرائــع
بــاركك الله فيــكي اختـــي و تسلمم ايـــديــكك
يعطيكك الــف الـًـف عافيــه ع هذه الــكلــمات
اللهم اجعلــنا مقيــمين لك الصلااة تائبين خاشعين لك
اللهم بــعد عنــا الشــركك و طريــق الضـلاالة و البـدع
اللهم زيــن الايمــان في قلــوبنا و اسـماعنا و ابـصارنا
الله لا يحرمناا منكك و من تواجدكك العــطر معنا
واصـلي تميــزكك و نششاطكك
تقبلي مــروري
شيــــمااء